UN RELATO DE LA GUERRA CIVIL Y DE LA RESISTENCIA ARMADA ANTIFRANQUISTA EN CAMPO ARCÍS AL GUSTO DE LA HISTORIOGRAFÍA FRANQUISTA

El profesor Juan Piqueras Haba, en su último libro Campo Arcís. Patrimonio histórico y cultural, introduce dos capítulos dedicados a la Guerra Civil y a la guerrilla antifranquista ―o maquis, denominación preferida por el autor―. Son dos capítulos en los que el autor habla con mucha ligereza de estos episodios de la historia de España. En la narración que el profesor Juan Piqueras hace de estos acontecimientos históricos no sólo aparecen falsedades y medias verdades, sino que en ocasiones también manipula la verdad histórica presentándonos un relato muy próximo al que nos venía ofreciendo la historiografía franquista. En este artículo analizamos de forma crítica dichos capítulos.

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Presentación del libro "El Manco de La Pesquera"

Sábado 27 de julio a las 19 h. La Pesquera,  Centro Social de la Plaza Mayor.
Presentación del libro:

El Manco de La Pesquera.
Autores: Salvador F. Cava y Óscar Serrano.

A la venta en:
La Pesquera : Ayuntamiento
Minglanilla : Estanco - Papelería Pilar
Valencia: Librería Primado y Librería París-Valencia (c/Pelayo 7)

En otoño se presentará en Santa Cruz de Moya (Cuenca), Valencia y Cuenca.

Guerriller@s. Recuérdalo tú y recuérdalo a otros

Esperanza Martínez García nació el 27 de abril de 1927 en Atalaya de Villar del Saz de Arcas, una población de la provincia de Cuenca que, a pesar de tan largo y pomposo nombre, estaba compuesta por tan solo diez o doce casas habitadas por sendas familias dedicadas al cultivo de la tierra. Como ocurría en este tipo de localidades de la España rural, para asistir a la escuela había que desplazarse a cinco kilómetros de la aldea. Lo mismo ocurría para acceder al médico, que funcionaba por iguala y al que había que ir a buscarlo en una caballería.

Cuando Esperanza tenía nueve años vivió un impactante suceso, el primero de tantos que marcarían su azarosa vida y despertarían su conciencia social. Aquel día Esperanza estaba en cama con tosferina casi a punto de morir. También tenían la enfermedad sus hermanas Amadora y Angelina y otro hermanito pequeño. Su madre, Matilde García, que entonces contaba 38 años, se puso de parto de dos niñas mellizas, que, a falta de asistencia médica, murieron, al igual que su madre y el hermanito pequeño, víctima de la tosferina. Los cuatro miembros de la familia fallecidos aquel aciago día fueron enterrados en la misma tumba. Esperanza y sus cuatro hermanas que sobrevivieron a la tosferina quedaron en la más triste y dolorosa orfandad, complicándoseles el trabajo y las condiciones de vida. Ella fue la única de las hermanas que medio pudo asistir al colegio.

Trece años después de aquel trágico episodio en la vida de la familia Martínez tuvo lugar otro importante acontecimiento que quedaría grabado en la memoria de Esperanza pues marcaría un punto de inflexión en la trayectoria vital de toda la familia. El 19 de diciembre de 1949, ella, su padre Nicolas Martínez Rubio, sus hermanas Amadora y Angelina (de 19 y 17 años respectivamente), su cuñado César García Lerín (de 29 años y casado con su hermana Amancia) y varios miembros de una familia amiga de la vecina localidad de Mohorte se echaban al monte para evitar caer en manos de la Guardia Civil pues desde hacía dos años colaboraban con los guerrilleros del 5.º Sector de la Agrupación Guerrillera de Levante y Aragón (AGLA). Los de Mohorte eran: Reme Montero Martínez, que tenía 23 años, uno más que Esperanza; Fernando Montero Martínez, de 18 años, y Eustaquio Montero Cotillas, padre de ambos. Atrás dejaban su casa, las mulas, los cerdos, las gallinas, la burra, el ganado y el perro, Lucero, que tantas veces les avisó de la llegada de la Benemérita. La casa de los Martínez quedó vacía pues sus otras dos hermanas, Prudencia y Amancia, vivían en casa de sus respectivos maridos. El de Amancia, César, también tuvo que echarse al monte junto al resto de la familia Martínez, dejando a Amancia sola con un hijo que acababa de nacer dos días antes.

Atlas de la Meseta de Requena-Utiel, de Juan Piqueras Haba

El Atlas de la Meseta de Requena-Utiel, la nueva obra que el catedrático honorario de Geografía de la Universidad de Valencia e hijo predilecto de la ciudad de Requena, Juan Piqueras Haba, es un libro imprescindible en la biblioteca de cualquier interesado por la geografía, la historia o la cultura de esta comarca. Su marcado carácter didáctico la convierten también en una herramienta útil en las aulas de los centros de enseñanza comarcales.

Ha sido publicada por la Fundación Lucio Gil de Fagoaga, filósofo de influencia krausista y filántropo benefactor de la comarca, y tiene un precio casi regalado para la profusión de mapas e imágenes a color que contiene.

El libro está dividido en dos partes: Geografía e Historia, y es un valioso instrumento para adentrarse en los acontecimientos y cuestiones relacionadas con ambas disciplinas que atañen a esta comarca. Su apartado histórico nos conduce desde la época ibérica hasta la época actual, incluyendo un mapa de la zona del Cabriel y del Alto Turia con los campamentos guerrilleros y lugares más renombrados por los que transitó la Agrupación Guerrillera de Levante y Aragón. Otro de los mapas, nos ofrece la localización de los campamentos guerrilleros de esta Agrupación en la comarca Requena-Utiel, junto a las acciones guerrilleras y enfrentamientos con la Guardia Civil, así como el número de detenidos acusados de colaborar con los guerrilleros en cada localidad.

Este apartado incluye varias imágenes de guerrilleros y una “Cronología del Maquis” en la zona. Este término, “maquis”, designa en francés al monte bajo y espeso de arbustos y matorral, que constituye un lugar ideal para esconderse. En francés, “prendre le maquis” equivale a nuestra expresión “echarse al monte”. En la época de la que hablamos, ambas expresiones significaban adherirse a las organizaciones de la Resistencia antifascista. En el caso de España, estas organizaciones armadas que luchaban contra el franquismo se denominaron Agrupaciones de Guerrilleros. La Agrupación Guerrillera de Levante y Aragón fue la que operó en la comarca Requena-Utiel. Emilio Cardona (Jalisco), Atilano Quintero (Tomás el Cubano) y Fulgencio Giménez (Rodolfo), que llegaron a Campo Arcís a finales de 1945, contribuyeron al nacimiento de esta Agrupación, siendo esta comarca el núcleo de su 5.º Sector.

A partir de finales de 1944 muchos guerrilleros españoles que habían combatido en el Maquis francés, es decir, en la Resistencia francesa, luchando contra los nazis, empezaron a penetrar en España para reforzar las Agrupaciones Guerrilleras existentes o crear algunas, como es el caso de la Agrupación Guerrillera de Levante y Aragón. A estos guerrilleros se les conoció popularmente como “maquis” (y en singular “maqui”). Ambos términos, “maqui” y “maquis”, son muy utilizados por los historiadores en sus libros pues, probablemente, sean más conocidos entre la gente, sobre todo por las personas de más edad. Sin embargo, a los miembros de la Resistencia antifranquista no les gustó esta definición y utilizaban la de “guerrilleros”, pues el régimen, en su estrategia para desprestigiar la Resistencia armada ante la población, asoció el término “maquis” al de “bandoleros”, “salteadores de caminos” o “maleantes”. Es decir, intentaron eliminar cualquier matiz político de la lucha que la Resistencia mantuvo contra el franquismo. La palabra “guerrillero”, sin embargo, carecía de estas connotaciones. Además, es una palabra de origen español que, curiosamente, pasó a otras lenguas. Los propios españoles que combatieron en las filas de la Resistencia francesa contra los nazis lo hicieron bajo la denominación Agrupación de Guerrilleros Españoles, organización que actuó de forma independiente de los FTPF (Franc-Tireurs et Partisans Français).

Entre las operaciones que la Resistencia antifranquista realizó las hubo de tipo puramente político, como elaboración y reparto de prensa clandestina y propaganda, mítines, lanzamiento de pasquines, pintadas en muros y paredes… Pero también hubo acciones que implicaban el uso de cierta violencia, como los sabotajes, los enfrentamientos con las fuerzas represivas y las operaciones económicas. Eran acciones violentas que también contenían un mensaje de tipo político pues estaban cargadas de ciertos códigos simbólicos. Las acciones de tipo económico que la Resistencia antifranquista realizó fueron tildadas por el régimen con los términos “asalto” o “atraco”, en su estrategia de desprestigiarla ante la población y de querer asimilar el fenómeno de la Resistencia armada al bandolerismo. Los propios guerrilleros eran conscientes de ello y sólo recurrían a este tipo de acciones cuando se veían muy apurados de fondos o cuando esperaban poder detener a algún alto gerifalte del régimen. Además, en los “controles de carreteras” que hacían, siempre utilizaban un filtro socio-político a la hora de obtener dinero de los detenidos pues éstos solían ser gentes pudientes adictas al régimen. Y cuando se trataba de entidades, éstas eran organismos con marcadas connotaciones socio-políticas, como bancos, oficinas de recaudación o empresas con vínculos con el régimen.

Por otra parte, la Resistencia antifranquista consideraba este tipo de operaciones como “recuperaciones” pues, si contextualizamos, el régimen franquista se fundamentó en la usurpación del poder legítimo que ostentaba la República mediante un golpe de Estado y una posterior guerra de aniquilación y de expolio. Por ello, los términos “atraco” o “asalto” carecen de la connotación socio-política que estas operaciones solían tener. Es verdad que hubo algunos excesos por parte de la guerrilla, pero siempre trataron de ser corregidos. Incluso hubo guerrilleros que fueron ajusticiados por las propias Agrupaciones Guerrilleras por dedicarse a robar a las gentes ya que causaban gran desprestigio para la causa de la Resistencia.

La Segunda Edición de "La guerrilla antifranquista en la comarca Requena-Utiel" ya a la venta

La Institució Alfons el Magnànim ha publicado una segunda edición del libro La guerrilla antifranquista en la comarca Requena-Utiel (desde sus orígenes hasta 1947). Crónica rural de la posguerra, y ya está a la venta de nuevo.

La guerrilla antifranquista en la comarca Requena-Utiel

Cazarabet conversa con... Teófilo Gallega, autor de “La guerrilla antifranquista en la comarca Requena-Utiel (desde sus orígenes hasta 1947). Crónica rural de la postguerra” (Institució Alfons el Magnànim)

   Cazarabet es un proyecto de difusión cultural y bibliográfico -como ellos se definen- que trata de acercar al lector a los libros y las plumas que más compromiso tienen y retienen, pero viajando más allá de la cultura, intentando deportar a sus lectores entrevistas, artículos y conversaciones que les conmuevan.

    El pasado mayo, con motivo de la edición del libro La guerrilla antifranquista en la comarca Requena-Utiel, Cazarabet llevó a cabo una entrevista a su autor. Aquí puedes consultarla:

Cazarabet conversa con... Teófilo Gallega, autor de La guerrilla antifranquista en la comarca Requena-Utiel

Maquis i masovers. Entre la resistència, la supervivència i el terror

   Otro de los libros que serán presentados en las XIX Jornadas el Maquis en Santa Cruz de Moya es el último de Raül González Devís: Maquis i masovers. Entre la resistencia, la supervivencia i el terror:
“La resistència armada antifranquista va representar el major esforç que hi haguè per enderrocar la dictadura de Franco. Els recursos humans i materials dedicats, incorporats des de l’interior i enviats des de França (especialment pel PCE), pretengueren bastir un projecte armat per restaurar la República. Significant tant la consagració del compromís antifranquista d’exiliats o represaliats com un refugi per escapar de la repressió i per sobreviure, implicà esperances, grans expectatives i enormes i valuoses pèrdues. L’objectiu de la present obra, és efectuar un anàlisi de l’AGLA (Agrupación Guerrillera de Levante y Aragón), des de l’òptica territorial i del component humà que integrà i col·laborà amb l’Agrupació.
   El caràcter i la procedència dels integrants, així com el procés de formació d’aquella resulten essencials per entendre les seves peculiaritats i diferències respecte les altres agrupacions armades antifranquistes. Així, a més d’analitzar la seva formació, s’exposen les característiques de l’espai territorial rural, dispers i muntanyós on s’assentà i es nodrí l’Agrupació, plantejant la incidència de la conflictivitat agrària haguda i la complexa relació entre el camperolat i els guerrillers. Es rescata aquesta gent anònima que integrà l’AGLA, a partir d’un anàlisi exhaustiu de la seva heterogènia composició interna i de les variades trajectòries i perfils dels seus membres. Junt a ells, s’analitza el polièdric paper assumit per la població civil (tant masculina com femenina), particularment masovers, vital en el naixement, consolidació i final de les partides, així com les formes i els efectes d’una repressió antiguerrillera que degollà l’Agrupació i trasbalsà enormement el territori.”

Censo e imágenes de la lucha antifranquista en Levante y Aragón (1945-1956)

Uno de los libros que serán presentados en las XIX Jornadas el Maquis en Santa Cruz de Moya es el último de Salvador F. Cava: Censo e imágenes de la lucha antifranquista en Levante y Aragón (1945-1956). El primero de sus dos volúmenes está dedicado a los enlaces y el segundo a los guerrilleros.

“La lucha armada antifranquista ―señala Salvador― en el territorio del AGLA se nutrió de nombres. En cualquiera de sus largos estudios surgen por doquier. Son nombres de sumarios tras los que se hallan tanto apodos como apellidos, en general poco reconocibles. A veces, en enmarañada confusión. Cada uno de ellos esconde una biografía de compromiso. Para poder seguir sus pasos y situarlos en su momento son necesarios libros de censos (y luego las obras de ensayo y las leyes). En este sentido, estos dos tomos, el de los enlaces y el de los guerrilleros, vienen a recoger esta necesidad bibliográfica. Los perfiles de su actividad, política y militar, clandestina y humilde, al tiempo que abierta, está en el poso y en el peso de cada uno de estos renglones.”

XIX Jornadas El Maquis en Santa Cruz de Moya

El 5, 6 y 7 de octubre de 2018 se celebrarán las XIX Jornadas el Maquis en Santa Cruz de Moya. 

El sábado 6 de octubre a las 16:30 horas se presentarán las novedades bibliográficas sobre la guerrilla:

Raül González Devis: “Maquis i Masovers, entre la resistència, la supervivència i el terror”. Libro y Tesis Doctoral.
Salvador F. Cava: “Censo e imágenes de la lucha antifranquista en Levante y Aragón”.
Teófilo Gallega: “La Resistencia antifranquista en la comarca de Requena-Utiel (desde sus orígenes hasta (1947). Crónica rural de la posguerra”.

Para más información: Programa de las XIX Jornadas el Maquis en Santa Cruz de Moya

Pedro Alcorisa Peinado (Matías), uno de los últimos guerrilleros antifranquistas del AGLA

Pedro Alcorisa Peinado (Matías), uno de los últimos guerrilleros antifranquistas del AGLA

Teófilo Gallega

El 21 de julio fallecía en Burjassot Pedro Alcorisa Peinado, uno de los últimos guerrilleros que lucharon contra el régimen franquista en la Agrupación Guerrillera de Levante y Aragón, donde fue conocido por el apodo de Matías. Su muerte me sorprendió de vacaciones en Grecia, por tierras abruptas que hoyaron los numerosos partisanos que hicieron frente a los ejércitos nazis. Es frecuente ver en Grecia monumentos y placas conmemorativas que rinden homenaje a sus partisanos y miembros de la Resistencia. En España, la desmemoria y el olvido han teñido de oscuro nuestro inmediato pasado. Por eso, personas como Pedro Alcorisa siguen marginadas de nuestro imaginario colectivo.

 Pedro nació un 18 de enero de 1921 en Santa Cruz de Moya, pero la residencia familiar la tenían en la aldea de Las Higueruelas. En enero de 1939 fue llamado a filas, pero sólo estuvo tres meses pues la guerra acabó en abril. En 1942, con veintiún años, fue convocado para realizar el servicio militar en el Ejército del régimen franquista. Tres años y medio duró aquella etapa en la que se juntaron seis o siete quintas pues la Segunda Guerra Mundial estaba en su apogeo y Franco tenía movilizado a un gran contingente de soldados por lo que pudiese acontecer en el transcurso de la guerra.

El primer encuentro de Pedro Alcorisa con las guerrillas fue el 18 de noviembre de 1945. Iba con un amigo a por leña al monte y al llegar a la fuente del Rebollo se encontraron con Medina y con Paisano y los condujeron al campamento que tenían cerca de allí. Les preguntaron los nombres y les dijeron que una noche de aquellas un conocido de ellos iría a casa de Pedro Alcorisa y le diría dónde tendría que ir y qué tendría que hacer. La noche del 20 de noviembre, a las dos de la mañana, llegaron a su casa dos personas. Pedro estaba con un primo suyo y sus padres ya se habían acostado. Le preguntaron si estaría dispuesto a luchar contra el régimen franquista. Contestó que sí y entonces le dijeron que tendría que hacer todo cuanto fuese necesario. Pedro estuvo de acuerdo y les dijo que podían contar con él. Así es como Pedro se convirtió en enlace de los guerrilleros. Los servicios que para ellos hacía consistían en llevar cartas a determinado pueblo, recoger noticias de radio y llevárselas al campamento o hacer de guía cuando los guerrilleros realizaban alguna operación.